颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣

本周句子

颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。——王安石

句子赏析

这句诗出自北宋王安石的七律《众人》。

句中涉及到两个历史人物：王莽和周公旦。

汉平帝时，王莽任大司马，权倾朝野，谄媚之徒纷纷称赞他的功德，颂扬之声不绝于耳。

王莽后来篡夺汉室天下，建立新朝。新朝劳役频繁，民不聊生，终被农民起义军推翻。

周公旦本名姬旦，即周公，是周武王之弟，成王之叔。

成王幼年即位，由周公摄政。周公之弟管叔、蔡叔造谣攻击他，并联合四国起兵叛乱，最终被周公率兵平息。

周公摄政七年，政绩卓著，七年之后把权力交还给成王。

无论文治武功还是品德修养，周公都堪称后世典范，因此被后人尊为“古圣人”。

这句诗用这两个历史人物来作对比：王莽是大奸之人，但当时朝野上下对他却是一片颂扬之声；周公是圣贤君子，但当时却饱受流言中伤。

如此鲜明的对比说明了一个道理：甚嚣尘上的舆论不一定正确，多数人所持的观点未必就是真理。但在同时，流言终究掩盖不了真相，是非对错总会水落石出，只不过可能需要一个过程。

王安石变法曾遭到众人的非议，他通过这句诗来表明自己不畏流言、坚持己见的心志。

这句诗也提醒我们，面对纷繁复杂的信息和观点，必须保持冷静的头脑，坚持独立思考，通过扎实的调研、审慎的考察、全面的分析，才有可能触及事物的真相。

白居易也有一首诗，同样也是用这两个人物来作对比：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

白居易要表达的道理与王安石大同小异。

作者简介

王安石，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石在历史上以“变法”而著称，他力排众议，推行新法，但是终未成功。

王安石性子执拗，常常坚持己见，“佛菩萨也劝他不转”，时人都称他为“拗相公”。

王安石在文学上也有杰出的成就，是“唐宋八大家”之一，其诗擅长于说理与修辞，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家。

声明：图片摄影Ethan Kent，授权基于Unsplash.com。